習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國(guó)精神的時(shí)代精華，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南，是馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新的飛躍。這一偉大思想不僅在新時(shí)代引領(lǐng)黨和國(guó)家事業(yè)取得了重大成就，推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)，而且以寬廣的世界視野、大國(guó)的國(guó)際擔(dān)當(dāng)和博大的人類(lèi)情懷，為全球反貧困提供了理念支持，為廣大發(fā)展中國(guó)家獨(dú)立探尋現(xiàn)代化發(fā)展道路提供了全新選擇，為世界政黨的自身建設(shè)提供了借鑒，為解決人類(lèi)重大問(wèn)題提供了中國(guó)方案，也為世界社會(huì)主義的發(fā)展指明了方向，具有重要的世界意義。
破解反貧困難題，創(chuàng)造減貧治理的中國(guó)樣本，為全球減貧事業(yè)作出重大貢獻(xiàn)。貧困一直是困擾全球發(fā)展和治理的突出難題。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出精準(zhǔn)扶貧理念，創(chuàng)新扶貧工作機(jī)制，用8年時(shí)間，實(shí)現(xiàn)了近1億人口的脫貧，取得了決勝全面小康的偉大勝利。在全球貧困狀況依然嚴(yán)峻、一些國(guó)家貧富分化加劇的背景下，我國(guó)提前10年實(shí)現(xiàn)《聯(lián)合國(guó)2030年可持續(xù)發(fā)展議程》減貧目標(biāo)，贏(yíng)得國(guó)際社會(huì)廣泛贊譽(yù)。習(xí)近平總書(shū)記提出的精準(zhǔn)扶貧理念，豐富發(fā)展了馬克思主義反貧困理論，為發(fā)展中國(guó)家反貧困提供了示范借鑒。
打破“現(xiàn)代化＝西方化”的迷思，拓展發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇，為人類(lèi)對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供中國(guó)方案。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出并深入闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化理論，推進(jìn)和拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，既造福中國(guó)人民，又促進(jìn)世界共同發(fā)展，是我們強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道，也是中國(guó)謀求人類(lèi)進(jìn)步、世界大同的必由之路。中國(guó)式現(xiàn)代化，打破了現(xiàn)代化等于西方化、美國(guó)化的神話(huà)，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇。“中國(guó)式現(xiàn)代化中蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、文明觀(guān)、民主觀(guān)、生態(tài)觀(guān)等及其偉大實(shí)踐，是對(duì)世界現(xiàn)代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng)新?！?/p>
破解自我監(jiān)督難題，找到長(zhǎng)期執(zhí)政條件下跳出歷史周期率的第二個(gè)答案，為世界政黨建設(shè)提供借鑒。自我監(jiān)督是世界性難題，是國(guó)家治理的哥德巴赫猜想。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記立足全面從嚴(yán)治黨的創(chuàng)新實(shí)踐，提出了黨的自我革命的重要思想，破解了自我監(jiān)督的世界難題，以及中國(guó)共產(chǎn)黨作為百年大黨面臨的獨(dú)有難題，系統(tǒng)回答了我們黨為什么要自我革命、為什么能自我革命、怎樣推進(jìn)自我革命等重大問(wèn)題，探索出一條長(zhǎng)期執(zhí)政條件下跳出治亂興衰歷史周期率的第二個(gè)答案，極大地發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)，開(kāi)創(chuàng)了政黨治理的新路徑。“放眼全世界，沒(méi)有任何一個(gè)政黨能像中國(guó)共產(chǎn)黨如此嚴(yán)肅認(rèn)真地對(duì)待自身建設(shè)，如此高度自覺(jué)地以科學(xué)的態(tài)度、體系化的方式推進(jìn)自我革命，這是我們黨的顯著優(yōu)勢(shì)，也是引領(lǐng)時(shí)代的制勝之道?！绷?xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的自我革命的重要思想，為世界其他政黨特別是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，加強(qiáng)自身建設(shè)、確保長(zhǎng)期執(zhí)政提供了重要借鑒。
回答世界之問(wèn)，為推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體提供中國(guó)方案。面對(duì)世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字、治理赤字有增無(wú)減的嚴(yán)峻形勢(shì)，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)出了“世界怎么了、我們?cè)趺崔k”的世界之問(wèn)，并先后提出了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理念，以及落實(shí)這一理念的全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議、全球治理倡議。堅(jiān)持多邊主義， 謀求共商共建共享，建立緊密伙伴關(guān)系，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，是新形勢(shì)下全球經(jīng)濟(jì)治理的必然趨勢(shì)。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體理念，破解了全球“四大赤字”，為變亂交織的世界提供了確定性和穩(wěn)定性，為解決人類(lèi)重大問(wèn)題，建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案、中國(guó)力量。
指導(dǎo)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義取得重大成就，充分彰顯科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的強(qiáng)大生機(jī)活力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，引領(lǐng)中國(guó)進(jìn)入了新時(shí)代，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界，續(xù)寫(xiě)了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡，使具有5000多年文明歷史的中華民族全面邁向現(xiàn)代化，讓中華文明在現(xiàn)代化進(jìn)程中煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)；使具有500年歷史的社會(huì)主義主張?jiān)谑澜缟先丝诒姸嗟膰?guó)家成功開(kāi)辟出具有高度現(xiàn)實(shí)性和可行性的正確道路，讓科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)?！榜R克思主義中國(guó)化時(shí)代化不斷取得成功，使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上，使世界范圍內(nèi)社會(huì)主義和資本主義兩種意識(shí)形態(tài)、兩種社會(huì)制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會(huì)主義的重大轉(zhuǎn)變。”新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的成功，使世界上共產(chǎn)黨及各種進(jìn)步力量受到極大鼓舞?！皬V大發(fā)展中國(guó)家對(duì)中國(guó)投以羨慕的眼光，紛紛表示要向中國(guó)學(xué)習(xí)治國(guó)理政經(jīng)驗(yàn)。中國(guó)特色社會(huì)主義正成為21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展的旗幟，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱”。
總之，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想內(nèi)容豐富、博大精深，提出了一系列原創(chuàng)性的治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略，極大地深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。這一偉大思想，不僅屬于中國(guó)，也屬于世界。（中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)特約評(píng)論員陳志剛）
